L'antisionisme : nouveau visage de l'antisémitisme / Eliyahu Biletzky

Public ISBD Titre : L'antisionisme : nouveau visage de l'antisémitisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Eliyahu Biletzky, Auteur ; Paul Maure, Auteur Editeur : Tel-Aviv : Impr. "Mabat" Tel-Aviv Année de publication : 1982 Importance : 216 p. Langues : Français (fre) Mots-clés : antisémitisme  antisionisme  juif  Israël Index. décimale : 305.892 4 Sociologie des Juifs (antisémitisme ; sociologie des Falasha, des Israéliens) Résumé : Né à Kobrin (Russie) en 1912 Eliahou Biletzky est arrivé en Israël en 1933, apres avoir obtenu son baccalauréat au lycée hébraïque de Vilna, en même temps qu'un groupe de jeunes pionniers sionistes. Il fut d'abord membre de Kibboutz et ouvrier agricole et par la suite ouvrier en bâtiment. Activement mêlé à la vie culturelle et politique du pays, il fut nommé membre central de la confédération du travail et se vit confier par la suite des fonctions importantes au ministère du Travail de L’État d'Israël s'occupant notamment d'établir le rapprochement entre travailleurs juifs et arabes Vers la fin des années cinquante, Eliahou Biletzky se déchargea de toute activité publique et se consacra a des études supérieures obtenant des diplômes universitaires dans les sciences sociales et les humanités. Parallèlement à sa thèse de doctorat il a écrit quatorze ouvrages consacrés au sionisme, au judaïsme et l'histoire du mouvement ouvrier en Israël. Il a dirigé des collections d'essais portant sur des sujets sociaux et économiques et super visé la publication d'articles de David Ben Gourion et Golda Méir. Il est chargé de cours et entreprit des recherches sur des sujets sociaux. L'antisionisme : nouveau visage de l'antisémitisme [texte imprimé] / Eliyahu Biletzky, Auteur ; Paul Maure, Auteur . - Tel-Aviv : Impr. "Mabat" Tel-Aviv, 1982 . - 216 p. Langues : Français (fre) Mots-clés : antisémitisme  antisionisme  juif  Israël Index. décimale : 305.892 4 Sociologie des Juifs (antisémitisme ; sociologie des Falasha, des Israéliens) Résumé : Né à Kobrin (Russie) en 1912 Eliahou Biletzky est arrivé en Israël en 1933, apres avoir obtenu son baccalauréat au lycée hébraïque de Vilna, en même temps qu'un groupe de jeunes pionniers sionistes. Il fut d'abord membre de Kibboutz et ouvrier agricole et par la suite ouvrier en bâtiment. Activement mêlé à la vie culturelle et politique du pays, il fut nommé membre central de la confédération du travail et se vit confier par la suite des fonctions importantes au ministère du Travail de L’État d'Israël s'occupant notamment d'établir le rapprochement entre travailleurs juifs et arabes Vers la fin des années cinquante, Eliahou Biletzky se déchargea de toute activité publique et se consacra a des études supérieures obtenant des diplômes universitaires dans les sciences sociales et les humanités. Parallèlement à sa thèse de doctorat il a écrit quatorze ouvrages consacrés au sionisme, au judaïsme et l'histoire du mouvement ouvrier en Israël. Il a dirigé des collections d'essais portant sur des sujets sociaux et économiques et super visé la publication d'articles de David Ben Gourion et Golda Méir. Il est chargé de cours et entreprit des recherches sur des sujets sociaux.

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2023111718	305.892 4 BIL	Livre	SCIENCES HUMAINES	Antisémitisme / Racisme	Disponible

Essais sur le problème juif. [The Non Jewish Jew] / Isaac Deutscher

Public ISBD Titre : Essais sur le problème juif. [The Non Jewish Jew] Type de document : texte imprimé Auteurs : Isaac Deutscher, Auteur ; Tamara Deutscher, Auteur ; Elisabeth Gille-Nemiroosky, Traducteur Editeur : Paris : Payot Paris Année de publication : 1969 Collection : Etudes et documents Payot Langues : Français (fre) Mots-clés : Antisémitisme Index. décimale : 305.892 4 Sociologie des Juifs (antisémitisme ; sociologie des Falasha, des Israéliens) Résumé : Cet ouvrage rassemble différents essais, dans lesquels l'auteur aborde ce thème. Remontant aux sources de l'héritage du juif européen, il souligne l'apport profondément original de la pensée juive sur la philosophie et l'art contemporain, à travers l’œuvre de personnalités comme Spinoza, Marx, Rosa Luxembourg, Freud ou Chagall. Essais sur le problème juif. [The Non Jewish Jew] [texte imprimé] / Isaac Deutscher, Auteur ; Tamara Deutscher, Auteur ; Elisabeth Gille-Nemiroosky, Traducteur . - Paris : Payot Paris, 1969. - (Etudes et documents Payot) . Langues : Français (fre) Mots-clés : Antisémitisme Index. décimale : 305.892 4 Sociologie des Juifs (antisémitisme ; sociologie des Falasha, des Israéliens) Résumé : Cet ouvrage rassemble différents essais, dans lesquels l'auteur aborde ce thème. Remontant aux sources de l'héritage du juif européen, il souligne l'apport profondément original de la pensée juive sur la philosophie et l'art contemporain, à travers l’œuvre de personnalités comme Spinoza, Marx, Rosa Luxembourg, Freud ou Chagall.

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2023112170	305.892 4 DEU	Livre	SCIENCES HUMAINES	Sociologie	Disponible

La Mémoire brisée des Juifs du Maroc / Victor Malka

Public ISBD Titre : La Mémoire brisée des Juifs du Maroc Type de document : texte imprimé Auteurs : Victor Malka, Auteur Editeur : Paris : éditions Entente Année de publication : 1978 Autre Editeur : 41-Vendôme : Impr. des Presses universitaires de France Collection : Minorités, ISSN 0338-8611 num. 8 Importance : 126 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7266-0032-0 Prix : 31 F Note générale : Bibliogr. p. 125-126 Langues : Français (fre) Mots-clés : juifs du Maroc (histoire)  Maroc  juifs (statut légal)  relations ethniques Index. décimale : 305.892 4 Sociologie des Juifs (antisémitisme ; sociologie des Falasha, des Israéliens) Résumé : 220.000 Juifs au Maroc en 1952, moins de 20.000 en 1978: une des plus anciennes diasporas tourne la dernière page de son histoire. Après avoir été, durant la seconde guerre mondiale, protégés par Mohammed V, les Juifs marocains ont connu, pendant les année1960, une période incertaine : conversions forcées, sévices, campagne de presse antisémite qui les ont contraints au départ. Leur communauté a été réduite des neuf-dixièmes, en une génération, après des siècles de paix. Toutefois, elle reste la plus importante en pays arabe, et le gouvernement marocain, sous l'impulsion du Roi Hassan I1, semble, à nouveau, encourager une coexistence qui serait un rapprochement exemplaire entre Juifs et Arabes. La culture des Juifs marocains était jadis florissante à Fès, Meknès, Marrakech; elle s'éteint aujourd'hui avec la mémoire des vieillards, doublement brisée. Car le retour d'une grande partie de cette communauté en Israël a entraîné de nouveaux problèmes. Face aux nantis, face à la culture dominante des Juifs d'Europe, les Juifs d'Afrique du Nord et d'Orient donnent l'impression d'être des "exclus" : le second Israël. Pour une partie des 400.000 qui sont d'origine marocaine, la vie dans les faubourgs de Jérusalem et dans "les villes de développement" signifie souvent pauvreté, sous-emploi, délinquance. L'exil en leur propre terre promise. La Mémoire brisée des Juifs du Maroc [texte imprimé] / Victor Malka, Auteur . - Paris : éditions Entente : 41-Vendôme : Impr. des Presses universitaires de France, 1978 . - 126 p. : couv. ill. en coul. ; 21 cm. - (Minorités, ISSN 0338-8611; 8) . ISBN : 978-2-7266-0032-0 : 31 F Bibliogr. p. 125-126 Langues : Français (fre) Mots-clés : juifs du Maroc (histoire)  Maroc  juifs (statut légal)  relations ethniques Index. décimale : 305.892 4 Sociologie des Juifs (antisémitisme ; sociologie des Falasha, des Israéliens) Résumé : 220.000 Juifs au Maroc en 1952, moins de 20.000 en 1978: une des plus anciennes diasporas tourne la dernière page de son histoire. Après avoir été, durant la seconde guerre mondiale, protégés par Mohammed V, les Juifs marocains ont connu, pendant les année1960, une période incertaine : conversions forcées, sévices, campagne de presse antisémite qui les ont contraints au départ. Leur communauté a été réduite des neuf-dixièmes, en une génération, après des siècles de paix. Toutefois, elle reste la plus importante en pays arabe, et le gouvernement marocain, sous l'impulsion du Roi Hassan I1, semble, à nouveau, encourager une coexistence qui serait un rapprochement exemplaire entre Juifs et Arabes. La culture des Juifs marocains était jadis florissante à Fès, Meknès, Marrakech; elle s'éteint aujourd'hui avec la mémoire des vieillards, doublement brisée. Car le retour d'une grande partie de cette communauté en Israël a entraîné de nouveaux problèmes. Face aux nantis, face à la culture dominante des Juifs d'Europe, les Juifs d'Afrique du Nord et d'Orient donnent l'impression d'être des "exclus" : le second Israël. Pour une partie des 400.000 qui sont d'origine marocaine, la vie dans les faubourgs de Jérusalem et dans "les villes de développement" signifie souvent pauvreté, sous-emploi, délinquance. L'exil en leur propre terre promise.

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2023111934	305.892 4 MAL	Livre	HISTOIRE	Maghreb-Afrique	Exclu du prêt

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