| Titre de série : |
La Causalité diabolique |
| Titre : |
La Causalité diabolique : essai sur l'origine des persécutions |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Léon Poliakov (1910-1997), Auteur |
| Editeur : |
Paris : Calmann-Lévy |
| Année de publication : |
1980 |
| Autre Editeur : |
53-Mayenne : Impr. Floch |
| Collection : |
Collection Liberté de l'esprit num. 25 |
| Importance : |
247 p. |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7021-0386-9 |
| Prix : |
34,24 F |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
communisme et judaïsme persécution (Europe) histoire (persécution) politique et gouvernement |
| Index. décimale : |
940 Histoire générale de l'Europe. |
| Résumé : |
Léon Poliakov, l'éminent historien de l'antisémitisme, étudie ici les principaux groupes humains qui ont, comme les Juifs, joué le rôle de bouc-émissaire dans l'histoire de l'Europe, en tant que fauteurs d'épidémies, de guerres, de révolutions, et autres désastres. A titre d'entrée en matière, sont examinés les principaux travaux qui, de Lucien Lévy-Bruhl à Karl Popper, en passant par Norman Cohn, ont déjà traité, ne fût-ce qu'épisodiquement, de ce thème. Les grandes révolutions, au cours desquelles les explications « diaboliques » ont toujours fait rage, sont autant de jalons successivement étudiés : les Jésuites et la papauté ont été mis en accusation lors de la Révolution anglaise; la Cour et les aristocrates d'une part, les Francs-Maçons et les philosophes d'autre part, ont été respectivement la cible des deux grands camps en présence lors de la Révolution française; les Juifs - ainsi, qu'à l'occasion, la bourgeoisie - ont été mis secondairement en cause par les philosophes idéalistes allemands, pour passer au premier plan chez Karl Marx, dans le cadre du « matérialisme dialectique ». Dans cet ouvrage, qui apporte des vues nouvelles sur la genèse des grands mouvements idéologiques, l'auteur a cherché à établir un rapport entre le complot, ses soupçons, et la fascination toujours exercée par une causalité élémentaire et exhaustive, équivalant, semble-t-il, du point de vue psychologique, à une cause première. De cette manière pourrait peut-être s'expliquer le succès enregistré dans l'histoire moderne par les extrémistes de tous bords. |
La Causalité diabolique. La Causalité diabolique : essai sur l'origine des persécutions [texte imprimé] / Léon Poliakov (1910-1997), Auteur . - Paris : Calmann-Lévy : 53-Mayenne : Impr. Floch, 1980 . - 247 p. ; 22 cm. - ( Collection Liberté de l'esprit; 25) . ISBN : 978-2-7021-0386-9 : 34,24 F Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
communisme et judaïsme persécution (Europe) histoire (persécution) politique et gouvernement |
| Index. décimale : |
940 Histoire générale de l'Europe. |
| Résumé : |
Léon Poliakov, l'éminent historien de l'antisémitisme, étudie ici les principaux groupes humains qui ont, comme les Juifs, joué le rôle de bouc-émissaire dans l'histoire de l'Europe, en tant que fauteurs d'épidémies, de guerres, de révolutions, et autres désastres. A titre d'entrée en matière, sont examinés les principaux travaux qui, de Lucien Lévy-Bruhl à Karl Popper, en passant par Norman Cohn, ont déjà traité, ne fût-ce qu'épisodiquement, de ce thème. Les grandes révolutions, au cours desquelles les explications « diaboliques » ont toujours fait rage, sont autant de jalons successivement étudiés : les Jésuites et la papauté ont été mis en accusation lors de la Révolution anglaise; la Cour et les aristocrates d'une part, les Francs-Maçons et les philosophes d'autre part, ont été respectivement la cible des deux grands camps en présence lors de la Révolution française; les Juifs - ainsi, qu'à l'occasion, la bourgeoisie - ont été mis secondairement en cause par les philosophes idéalistes allemands, pour passer au premier plan chez Karl Marx, dans le cadre du « matérialisme dialectique ». Dans cet ouvrage, qui apporte des vues nouvelles sur la genèse des grands mouvements idéologiques, l'auteur a cherché à établir un rapport entre le complot, ses soupçons, et la fascination toujours exercée par une causalité élémentaire et exhaustive, équivalant, semble-t-il, du point de vue psychologique, à une cause première. De cette manière pourrait peut-être s'expliquer le succès enregistré dans l'histoire moderne par les extrémistes de tous bords. |
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